一、年青人的纯洁、希望、激情溢于言表
“河北贫困家庭女孩王心仪高分考入北大中文系。她写的一篇关于自己、关于贫穷、关于希望的文章，被网络媒体冠以‘感谢贫穷’之名，广泛报道，引人注目。这是一个在困境中努力奋斗、心怀感恩、正能量满满的故事。当然应该为自强不息的小姑娘点赞，为她高兴，为她喝彩。
但要说到‘感谢贫穷’——这也是网媒报道重点和人们点赞的最大理由——实在不敢苟同。贫穷又不是什么好事儿，为何要感谢贫穷？
这个世界上，贫穷就是贫穷，绝不值得感谢。“---南方都市报
“一名家庭困难的高中生对贫穷能有如此认识和理解，值得敬佩，但这不足以形成舆论‘感谢贫穷’的理由。有点儿社会经验的人都应该明白一点：绝不能因为家庭困难的王心仪考上了北大而感谢贫穷，也不能因为考上北大的孩子写了一篇《感谢贫穷》而感谢贫穷。“---新京报
上文和本文想要堪正的，是“女状元”没有能够完整表达出来的深层话语。
二、考上北大，是一万个农村贫困学生中的小概率事件
1、我个人与社会的区别：这是个人和个体事件，限于此范围去感受、与之同此凉热就是合理和理性的；如果放大到全社会的共性范围，并据此认为贫穷存在的合理性，那就大错特错了。
假设全国有一万个农村贫困学生，那么本文主人公就是经过努力而成功的那一个。可以肯定地说，现实中这种概率真的不到万分之一，是小概率事件。因样本过小，故不足以代表全国普遍情况。
2、一万个农村贫困学生，经过努力但失败的有九十九个
农村走出来一个金凤凰，与之同样努力但没考上北大、甚至一般大学的学子，大有人在。所以，一万人中如果有一百人在努力，而九十九人失败了，这种努力的成功率也只有百分之一。九十九个努力过的失败者，或是重头再来，或是就此放弃，沦为平庸的大多数。
3、九千九百九十九个注定失败的人
一万个农村贫困学生中，还有九千九百人或因贫困本身(这正是本文重点和话题的前提)、或因个人天赋而没有努力，或浅尝辄止，归于农村夜晚一般的沉寂，这是常态。
中国农村的现代化目标远未实现，贫穷，失学，绝望，失败，麻木依然，所以，走出农村才有希望。用脑学习，用脚投票，这是王心仪学子给人最大的昭示和启发，也是对贫穷的无声抗议！
三、莫落入知青情结
1、再现感谢贫穷符合国情
本次河北农村女孩考上北大，无异于中了“状元”，于是激动之余不忘感谢贫穷、命运、自己、父母和运气，等等，说实话，无论怎样表达都不为过，因为这既是个体权利，也是真实情感，更符合中国国情。所以我们也要表示庆贺，并为之庆幸。
2、知青情结下的“青春无悔”
曾几何时，年事已高的知青一代多以“青春无悔”来为自己的“上山下乡”经历做散文化表达，当然，这是当初由城入乡且后来又成功回城的部份成功知青的成功总结，但代表不了所有知青的人生和命运，就像本文主人公代表不了所有农村贫困学生一样。
3、磨练与磨难的区别
成功回城的知青的农村经历，当然是成功的人生磨练，但对那些未能回城的知青和仍在生活在农村的广大农民而言，农村将是他们的栖息之所，磨练此时即成为事实上的磨难。
二者的区别是，当苦难是一段经历并能跳出且带给人生帮助时（如梁家河村），即是磨练；当它永远缠绕着你而成为人生陷井时，即是磨难。
4、农村贫困学生不同于知青经历
农村贫困学生是本土原生物种，他们从一出生开始就要想方设法逃离农村，进入城市，希望籍此改变命运。本次农村学子考上北大，就是电视剧歌词所唱的“乌鸡变成了彩凤凰”。
知青则是“外来人口”，但他们是被统一流放而来，几无一人对此计划安排充满敬意，包括那些“青春无悔”派---如果直接在城市接受更加正规的教育和锻炼，岂不更加高效、合理、人性？
四、贫穷不是农村的“福利”和“新动能”
本文中的“成功”于否，显然是以能否走出农村、进入城市为标准，也当是本场话语讨论的基本公识（这一点也带给我们很多思考，略去）。
就中国农村而言，曾经（现在稍有改观，但大势未变）是农民想走走不了，城里人不愿来但青年人一度必须来的贫穷荒蛮之地。正因为给了城市青年满满的伤心和失落，所以才成为80年代伤痕文学的创作之源。这实是一种耻辱。
长期以来，赐于中国农民的农村户籍及其导致包括贫穷在内的种种，在文中这位学生身上被逆向激发出一种“拼命三郎”般的活力和动力，于是包括贫穷也好，户籍区隔也罢，进而也视为一种“福利”而让少数成功者感谢，甚或得到一些人的认可，但贫穷和户籍背后潜藏的大恶，则似乎被人们忽略了。
这位农村学子言无城府，当是好事。只是，等你未来如知青般老去，当你知识沉淀并人生成熟之后，请不要忘记你曾经来自农村和贫穷，更不要再去感谢曾经的贫穷……
二〇一八年七月三十日星期一
廉署起诉两人涉嫌诈骗一万九千元保险佣金
2018年7月30日
