2019年5月5日在林世钰著《高耀洁晚年口述》发布会的发言      

                                                                                                                                                       

今天是2019年5月5日，天上一颗星照耀着我们，在这里聚会。这颗星就是高耀洁星。

 

   林世珏女士以历史责任感，写出了一部追求真理的大书，就是这部《烟雨任平生——高耀洁晚年口述》。我为这部书写了序《把真情留给世界》。

 

这篇序里提到两个事，今天我想略作展开再说几句。

 

    一是高耀洁大姐给我的信里提到，我写的焦裕禄。我认为高耀洁和焦裕禄有很多相似处。他们都出生在山东，他们幼年都是读过私塾，受的是儒家教育；他们又都来到河南工作。我是中国第一个写焦裕禄的作家，我在河南文艺出版社出版的《焦裕禄之歌》的序中提出焦裕禄精神的五个方面，这可以说和高耀洁精神完全一样。我认为焦裕禄精神的第一条是他的伟大的仁爱之心，他爱兰考的百姓，爱受苦受难的民众，他看无人照顾的老人，说我就是你的儿子，他视老百姓为亲生父母。他把快死的孩子救活；家长把这孩子起名继焦。这是中华民族的优秀品格，也正是马克思所提倡的伟大的人道主义精神。高耀洁的防艾滋病的行动，不也正是这伟大的人道精神 的体现吗？再过一周，五月十四日，是焦裕禄离开这世界五十五周年，兰考百姓至今怀念他；我们今天开这部高耀洁的晚年口述书的发布会，也是在弘扬中华民族的伟大的仁爱精神。

 

    我在序中提到这是一部五真的作品，我展开说几句。上世纪九十年代，我在中国，为老百姓维权，提出我经过多年思考的写作誓言是“路见不平拔笔助，我为百姓鼓与呼，耻为权贵颂功德，不说真话不写书。“从此，我不再为中国权贵歌功颂德。我在1998年出版了《人怨》，1999年出版《民怨》，一次印十万册后，立即出现盗版数种。我在中国文联出版社出版的这部《民怨》的封底上标明五真：写真人，记真事，说真话，讲真理，抒真情。我呼唤出现更多的五真作品。

 

    我很高兴地看到林世钰的这部口述史，我的序文叫《把真情留给世界》，真情，一是真实的情景，二是真实的感情。写的是真相，只有写出真相，才能揭示真理。不敢写真相，就揭示不了真理。追求真相，是出于对真理的追求。我认为林世钰所写的这部大书，是她的历史责任感，让他写这部书，这是作家最可宝贵的品质。在这部书里，我们看到了主人公的生命的历史 ，也看到了主人公的心灵的历史。同时，看到了作家的思考和她的心灵。这部书就成为一了部社会史的大书。

 

    历史是胜利者书写的。权贵总要人们为他歌功颂德，他们想办法制造谎言，掩盖真相，但在那里没有真实的历史，而是民间的回忆录里，民众口述史里，却保留着社会历史的真实。我希望能有更多的口述史出版，这是有伟大意义的事。林世钰来美国前曾是中国的检察日报的优秀记者。那时我为民众维权，检察日报曾派记者龙平川跟我一起调查，并发表了为村民的土地问题的调查报告，这段历史我在纪实作品《地怨》中有如实的记录。而龙平川是林世珏的铁哥儿们。我们在北京失之交臂，却在纽约因高耀洁这颗星的指引而相识并成了望年交，今天在此提出我的希望，十年以后，愿林世钰的妙笔，为我写一部晚年口述史。愿我们共同努力，让口述历史有更多的人参与，出现更多更好的有历史价值的作品。我们世界华语出版社愿为这样的作品提供出版的机会

 

  谢谢大家参加这个发布会。希望大家都能看看这部好书。

 

  2019年5月3日修订稿