但引玉人却认为：相当有必要，不然发帖干什么？引玉人认为：“由秦始皇确立并一锤定音的封建专制体制，给中国社会和中国人民带来了难于估量的毒害。

     秦始皇建立的封建专制体制，其核心就是把皇权抬到无限高的位置。皇帝随时可能有自发性的、无理性的、不可预测的行为，臣民则像接受不可抗拒的天灾一样，无条件地接受来自皇帝的一切。皇帝可以为所欲为，说出的话就是法律，可以对别人的生命加以任意的屠杀和宰割。这种高度的集权的制度，使国家的安危、社会的进步、人民的福祉，完全依赖于皇帝个人的德性和素质。秦以后的封建王朝几乎都是秦的翻版，只是在一些具体措施上有所差别而己。中国长期停滞在封建社会，中华民族遭受这么多的灾难，追本溯源，是秦王朝开创的恶例，是秦始皇欠下的孽债。”

    那我就不明白了，还要请教引老夫子：

    一：由秦始皇确立并一锤定音的封建专制体制是不是当时历史发展的必然？世界上那一个国家在那个时候是民主国家？在世界上相当多的国家还是奴隶制时，秦始皇统一了中国，建立了中央集权制度，防止以后国家的分裂你认为是进步还是退步？

    二：战国七国有那一个国不想统一中国？为什么唯有秦国最后统一了中国？秦国变法以后，国力增强才有了统一中国的实力，你不认为秦始皇治国有方吗？

    三：如果秦始皇是暴君，他就不会修长城，他会用武力去征服外族，发动战争扩大疆土，结果呢，秦始皇修长城，城是当时最好的防御设施，如果没有外敌入侵，秦始皇干吗要修长城？按当时的情况，如果外族入侵得手，中国完全有可能倒退到奴隶社会去！

    四：秦始皇建立的封建制度不是秦始皇的发明，是社会发展的必然！试问引玉人在秦始皇那个历史时期，在世界上那一个封建王朝不是“把皇权抬到无限高的位置。皇帝随时可能有自发性的、无理性的、不可预测的行为，臣民则像接受不可抗拒的天灾一样，无条件地接受来自皇帝的一切。皇帝可以为所欲为，说出的话就是法律，可以对别人的生命加以任意的屠杀和宰割。这种高度的集权的制度，使国家的安危、社会的进步、人民的福祉，完全依赖于皇帝个人的德性和素质”人类在封建社会历史阶段中，暴君是有的，中国有，外国也有，不足为奇！

    五：在春秋战国，连年征战，百姓苦不堪言，死伤无数，就连坑杀30万战俘文人也不愤怒，唯有坑了460个儒生，中国的文人骂了两千年，为什么？在他们的眼里，不识字的老百姓就不是人，中国的老百姓在长期的封建社会里无辜死了多少，文人们就看不见，他们看到的就是他们那个阶层人的悲欢离合，这就是文人心底最阴暗的一面！

六：秦始皇以后到清王朝的覆灭，在中国漫长的封建社会过程中，为什么秦始皇创建的中央集权制被各个朝代所采用？就说现在，世界上那个国家不是“中央”说了算！

    七：对一个死去两千年的帝王，我们主要看他的历史功绩，他让社会进步了还是退步了，至于他的暴政，还要站在历史原来的位置来分析，从当时社会文明化的程度来分析，如果我们没有从历史唯物主义的角度去看历史，我们就无法解释历史。

    八：既然秦始皇是历史人物，谁都可以对他进行评价，这也正常，你封秦始皇是暴君而且永远不得翻案，还是第一，板上钉钉，你还让不同意见的人说话不？是不是你说的话就是板上钉钉呀？

    以上几点还望引老夫子不吝赐教。

其实引玉人的真正目的是：

    秦以后的封建王朝几乎都是秦的翻版，只是在一些具体措施上有所差别而己。中国长期停滞在封建社会，中华民族遭受这么多的灾难，追本溯源，是秦王朝开创的恶例，是秦始皇欠下的孽债。

    引玉人的意思很明白，

    一：秦始皇当初就不应该统一中国，最不应该的是建立中央集权制国家管理制度！遗祸两千年。

    二：秦始皇不应该杀掉那些反对中央集权制、坚持分封制的儒生！那引玉人就应该解释一下：商鞅变法以后被贵族用车裂酷刑杀害究竟为什么？

    引玉人做为一名中共党员，对胡总书记学习中国革命史的号召发表一下自己的看法，对一个对党史有相当研究的引老夫子一定会感慨万千！

    最后送给你毛主席的诗一首：

七律    读《封建论》呈郭老

劝君少骂秦始皇，     焚坑事业要商量。
祖龙魂死秦犹在，     孔学名高实秕糠。
百代都行秦政法，     “十批”不是好文章。
熟读唐人《封建论》   莫从子厚返文王。