—正视“文革”可根治“文革恐慌症”对中国梦的危害 （连载）
五、共同富裕，损公肥私总是梦
7月24日从东北传来一件令我们共产党人甚至所有中华民族的后人都无颜面对的一条新闻：中新网哈尔滨7月24日(记者解培华)24日下午5时许，记者从黑龙江省青冈县委宣传部证实，在侦破黑龙江青冈县祯祥镇敬老院老人“被割睾丸”案时，又发现1名院民双侧睾丸被歹徒割除，目前受害者已增至4人。
这还是一所有专人看护的镇政府的敬老院，这还是镇政府专门接过来安度晚年的老人，是我们大家共同的父辈。我们都是父母所生，不是天上掉下来的，都有父母，父母都要老，我们自己也要做老人。请问：这政府请来敬老院的老人得不到安度，那些边远乡村帮我们外出打工仔们守家的“空巢老人”将还怎么安度？老人们身上都有同样的内脏，我们在外打工的农民弟兄们会怎么想又怎么办？难道还要我们那些已辛劳了一辈子生我养我即将告别儿女告别这个美好世界之际去如此为“社会奉献”吗？
如此引起震惊的社会问题已屡见不鲜了。发现一例震惊、剧痛一回，这又处理几个敬老院管理或大不了辛苦公安抓了凶手处理，阵痛之后却又淡忘了，社会宣传无孔不入的那“经济”的“纲”的光环无限炫目，让人痛定而很难思痛。
实则，党和政府在这方面的反思、号召和政策上都已有了表示：邓小平晚年就有反思，改革开放20年的最大失误就是教育；加快新农村建设力度，引导农民在家门口创业致富；农民种田不但不上交粮食反而政府给予补贴，农民医保、老年人生活补贴、农村低保……
尤其是我党走共同富裕道路的口号，现在各级党政领导都说得很多，大会小会大领导小领导都会说，党政上下也费了不少脑力、气力、财力。
可是，党政顶层设置的“纲”一直摆在那，政治上、经济上的改革大政方针政策也主要在围绕“经济建设”转；一切听任市场经济这个市场“万能扛杆”在调节，这是“规律”，任“规律”调节得贫富两极分化，党和政府面对它无能为力，党的宏观调控不敢轻易碰它。于是群众实际经济生活、政治体面生活贫困差距悬殊越拉越大，大得惊人：
7月25日人民网报道：北京大学中国社会科学调查中心发布《中国民生发展报告2014》。该报告在国际前沿的研究视角下，对当今中国社会热点问题展开研究与探讨。报告的内容包括中国家庭的财产、消费模式、医疗开销与负担、家庭经营与自雇、住房、主观幸福感六项子议题。该书对这些议题的探讨为理解当今中国社会打开了窗口，客观地展现了无数家庭与个人在中国社会经济变迁浪潮中的得与失，折射出中国经济增长带来的机遇与挑战。即我国顶端1%的家庭占有全国三分之一以上的财产。报告指出，中国的财产不平等程度在迅速升高：1995年我国财产的基尼系数为0.45，2002年为0.55，2012年我国家庭净财产的基尼系数达到0.73，顶端1%的家庭占有全国三分之一以上的财产，底端25%的家庭拥有的财产总量仅在1%左右。
根据报告，中国家庭消费模式可以分为五种类型：贫病型、蚂蚁型、蜗牛型、稳妥型和享乐型。其中，贫病型家庭的消费水平和消费品的拥有比例均最低（贫），但其医疗支出的相对比重却很高（病），这类家庭带有贫病交加的特征。蚂蚁型家庭的各项消费水平和消费品的拥有比例都比较低，这类家庭主要以低水平消费为特征，就像辛苦积累的蚂蚁。享乐型家庭是享受着相对高品质的、健康的物质生活的一族，这类家庭有车有房的比例都很高，其各项消费品的拥有比例以及各项消费水平均很高，尤其是在教育和文娱支出水平上明显高于其他类型家庭，但其医疗支出的比重却较低。
报告分析，从全国分布来看，中国家庭消费模式呈现出两极分化：一方面是不消费、抑制消费的家庭（如蚂蚁型）或者医疗、教育、住房负担沉重的家庭（如蜗牛型、贫病型）占大多数。另一方面，已有少部分家庭已经享受着丰富的物质生活（如享乐型）。城乡消费模式差异大，农村贫病型家庭较多，稳妥型和享乐型家庭较少。相比之下，城镇贫病型家庭较少，其享乐型、稳妥型家庭明显多于农村。
具体说，就从当下的反腐不完全曝光也足以可见：官商勾结已形成新的资产阶级剥削阶层，小贪官的赃款也是上千万甚至几千万，大贪官可是十几个亿甚至上百个亿。贫病型、蚂蚁型、蜗牛型占农村的绝大多数，他们一些人在城里打工租不起房，生活在立交桥下或临时工棚里，辛苦一年，到头来老板拖欠甚至不了了之，他们有的最后落得只有劳动的权力，口袋里存不下买票回家的钱，或老板发下点工资也被扒被抢，一些家中的老人病了只能用皮肉来抵挡痛苦，缺人照顾，缺钱医治，眼光光看他们捏着拳头离开人世的贫困百姓，不泛有之。享乐型的却在天堂乐逍遥，为所欲为，他们却占去全国三分之一以上的财产。
我们共产党的宗旨是为大多数人服务，为大多数人谋福利，底层百分之二十五的家庭只占全国财产百分之一左右，无疑大多数人在中下层，中国9亿农民，大多数人又是农民。今天，我们党和政府在市场“扛杆”面前只有以上低保等一些表示，这与历史比较虽有进步，可时代在与时俱进，相比之下，车水杯薪，不有点拿颗糖粒子哄小孩的意味吗？这于解决贫富差距还离多远？与为大多数人服务的宗旨还离多远？说得严重点，这么些年来，党只重在为那百分之一的家庭在服务、在谋福祉啊？
政府只有如此“救济”大多数人的那些服务政策和能耐，此外只想依靠那百分之一的家庭自愿“施舍”给百分之二十五或更多的人，去让那百分之一的“人民”天天在电视等公众舞台面前光彩亮丽“捐献”，过体面生活，去做主人，让这大多数人去天天“被施舍”，过不体面的光景，国人何时能有共同富裕？这是谁人在做社会的主人？这道路是朝什么方向而去的？
这是一个严峻的现实问题。别说那正罹难的东北4位父老，“广阔天地”的农村所有“空巢老人”都在盼望儿女们尽快回家。可当下打工仔回到农村，只种责任田糊口为生已明显困难，何况农村田地没荒抚的也是农庄主在耕作，子女同样是在为农庄主、为家门口的老板打工，农民赚得的更可怜，再吃亏也不吃眼前亏，离家远点吃亏受苦家人看不见，熟人见不着，图体面、爱面子的中国传统农民可以理解，宁可为大伙吃亏，不愿为财主个人受罪。已过去几十年了，我们的广阔天地农村早没有了集体，除党政机关外在农村甚至在全国都很难找到“公家”，国营企业大多在变卖，剩存一点姓“公”的也被租赁几十年给了老板经营，“公”的人性正能量却已在“私”的负能量面前显得无能为力，可怜至止。就说前不久，习总书记访问韩国，随他去韩国签订经济合同的代表国家的一行跨国财团老总多是私人老板，相信已足见这一共产党卓著良知的领袖，他心里会是何种滋味？
30年来，“文革”的“大公无私”宣传没了，“破私立公”更没了，改革开放几十年在理论和实践上，过多地做了对几乎有两代人的“小公大私”、“破公立私”的“人类返祖”宣传。“公”的阵地没了，公心也几乎丧尽，人性剩下的几乎只有一些人可怜的善心尚在，还好在有国学和佛教信仰在维系。
如此以住，共产党的中华复兴梦，究竟会复兴什么梦？
复兴城建梦，城建也几乎都是老板个人在承包，多数人在活受老板在剥削，如此越建设，人与人的差距也越建越大。复兴城市高楼梦，又正好将是在构建人类暴恐分子的导弹目标。复兴金钱美梦，今日连政府的敬老院老人也不得安生，金钱美梦还值得做吗？
中华复兴梦，只有是、只能是共同富裕的梦！我们要想让人们真正走上共同富裕的道路，只有去正视文化大革命的“斗私批修”。要从“文革”的天天讲“斗私批修”到几十年不讲“斗私批修”中找出更科学的“斗私批修”来，因为已近两代人的中国国民头脑，在趋向“返祖”的私欲熏心环境意识中。我们党应该围绕“斗私批修”应去大刀阔斧发展壮大集体经济，为人民构建“抑私立公”的舞台，让公心大有用武之地，从而充分培养、充分发挥人的正能量。只有这样，我们才是顺应人和社会的科学发展，一切政治体制的和经济体制的改革，一切政治的经济的政策都不可违背“大公”“立公”这个人性发展和社会发展规律，违背这个规律，去继续损公肥私，共同富裕就永远是个梦，中华复兴就会是一场恶梦！（待续）
作者:中国长征精神研究院院长、人民出版社马恩列传作者和中共领袖毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平、陈云传作者
