前言：当今中国正处于一个历史与现实高度纠结的时代，不管你承认还是不承认，历史每天都在现实中上演；不管你喜欢还是不喜欢，现实每天都在成为历史。
罗范懿同志前期发表了《重振党威，痛打资产阶级司令部》系列文章，作者深入剖析了当前社会形势下中国出现的种种腐败现象，痛下针贬，抨击时弊，以一个共产党员的党性原则和无产阶级斗士的无限忠诚，大声疾呼痛打资产阶级司令部的主张，以反思文革的勇气，着眼改革现实，可以说击中了当前时局的要害。本文继续罗先生的话题，聚焦文革与改革话题，从社会表象入手，深挖纷繁世相背后的逻辑，试图揭示事物表象背后的本质。
罗先生在他的文章中提出来，正视“文革”可根治“文革恐慌症”对中国梦的危害。这个观点旗帜鲜明地把焦点集中到文革上来。观点背后有这样的逻辑：一、文革没有得到应有的正视，社会对文革的既有认知造成了对现实认知的深刻困扰；二、回避对文革的反思造成了一部分人的文革恐慌症。本人认为，历史没有黑洞，人为制造历史黑洞是一种回避，这种态度既不利于认知历史，也难以反击来自国内外清算派的各种攻击。
反思之一：为什么有人患上文革恐惧症？
按照唯物辩证法的观点，任何事物都应该用辩证的方法来分析，完全否定或者完全肯定都不符合马克思主义的唯物辩证法的观点，因此，坚持唯物辩证法的方法来分析历史现象也是我们应该秉承的方法。基于现实中的诸多疑问，重新审视我们曾经的历史，不但应该，而且必要。
问题的提出：文革恐慌症
在当今中国，有那么一部分人经常提起文革，他们利用文革历史黑洞制造文革恐慌症，在他们眼中，文革是一个无所不包的邪恶概念。文革变成一个框，什么东西都可以往里装。
案例聚焦：有一篇博文叫做《从“广场大妈舞”看“文革流毒”》，观点如下：在中国“广场大妈舞”已经成为城市“一景”，……这种“广场大妈舞”风行全国……她们所以热衷“广场舞”除了健身外，更重要的原因是找回在她们儿童少年曾经为之热血沸腾的“激情燃烧岁月”，或者说是对文革那种大轰大闹，在伟大领袖指引下将自己意志强加于他人头上的火红时代的追忆。从形式上看，这种“广场舞”基本上就是文革时期的“大喇叭”加“忠字舞”的结合。……从实质上看，大妈们所以热衷广场舞，最根本原因就在于这批人没受到过很好的教育，……中国大妈们的广场舞，本质上是城市里那些先富起来或有保障养老金的半老徐娘炫耀自己幸福的卖骚秀，……一言以蔽之，她们只想将自己在吃饱喝足后的炫耀发泄的意志强加在所有人头上，而不管人家是不是认同或接受她们这种意志。而这，正是文革爆发和推动的核心。所以，从这个意义上讲，广场大妈舞，是文革流毒至今不绝的最好证据。
质疑一：文革是这样的吗？
这是一篇向中国广场舞大妈极尽污蔑之能事的文章，作者完全没想过，在那些跳广场舞的大妈中或者也有作者的亲娘或者老婆？在这篇文章中，作者在表达对广场舞大妈极端污蔑的同时，把他的棍子打向了文革：“将自己在吃饱喝足后的炫耀发泄的意志强加在所有人头上，而不管人家是不是认同或接受她们这种意志。而这，正是文革爆发和推动的核心。”很显然，作者在这句话里向我们阐述了文革的本质：文革就是把自己的意志强加在他人头上，而且，这种做法不但是文革爆发的核心，也是推动的核心。
这个判断对吗？把自己的意志强加在他人头上只有文革才有吗？如果这就是文革，那么广场舞大妈完全不可怕，文革也丝毫不可怕。因为在当今中国，类似的事情每天都在上演。比广场舞大妈更能把他们的意志强加在别人头上的首选应该是中国的高房价，其次就是高油价，还有数不胜数的诸如蜗牛网速、天价学位，有民谣在此：生不起，剖腹一刀五千几；读不起，选个学校三万起；住不起，一万多元一平米；娶不起，没房没车谁嫁你? 养不起，父母下岗儿下地；病不起，药费利润十倍起；活不起，一月辛劳一千几；死不起，火化下葬一万几。民谣中列举的现象，哪一种不是强加在老百姓的头上的？和广场舞大妈强加给别人的意志相比，到底谁更可恨呢？如果广场舞大妈的意志是强加的，那么，我们还可以说，她们这种强加的意志，大概也就在下午六点到晚上九点，可是民谣中强加的事例，无时无刻不像大山一样压在每一个人的头上，请问作者：到底谁应该被诅咒？
质疑二：广场大妈和文革何以被诅咒？广场大妈真的如作者所说，“中国大妈们的广场舞，本质上是城市里那些先富起来或有保障养老金的半老徐娘炫耀自己幸福的卖骚秀”？我敢说，说这话的人可能完全不曾去广场看过大妈的广场秀，他也不可能知道广场大妈们的广场舞实际上是城市最底层妇女的一种自娱自乐，她们用这种方式来健身、宣泄生活的压力，很难再找到有比她们所处的社会阶层更低微的了。多年以来，她们承受着这个社会所给予的所有重压，现在，在夜幕降临的时候，她们开始登上属于自己的舞台，何丑之有？有人说的好：全国上下，大江南北都在跳广场舞，不但是老年人而且很多年轻人都在跳，许多舞曲是文革时期时的好歌曲，好舞蹈。我以为深圳是资本主义的根据地，不会有人跳广场舞，不料在龙岗区这样的地方，每个小区和公园早晚都有成群结队的人在跳广场舞。有洗衣歌，祝毛主席万寿无疆，十送红军。
或者若干年前，她们也是基于一种健身的目的而走出房子去锻炼、结果却被各种诸如法轮功之类的邪教分子所蛊惑而误入歧途，今天，当她们用这样一种大众化的娱乐方式来表达自我的时候，却被某些人恶毒谩骂，我想问，是什么人对最底层的劳动人民不但没有应有的阶级同胞之情，反而如此心怀仇恨？是什么样的人，在细微到如此小的一件小事上都能够举起文革的鞭子来鞭打最底层的人民？他们如果不是对文革心怀恐惧，他们为什么能够如此触景生情？按照文革“打倒资产阶级走资派”的主流价值取向，在此我大胆猜测一下：情感对立首先源于经济利益的对立，从而引起政治利益的对立。诅咒文革的人正是与广大人民在利益上高度对立的那个群体。如果经济利益上不存在严重对立，如何能解释这种大众喜闻乐见的娱乐活动居然能如此被恶毒咒骂？由此，有一个词语进入我们的视野——既得利益者。
质疑三：既得利益者是一个什么样的群体？
在当今中国，既得利益者已经成为一个群体，在一定程度上，他们已经站在广大人民群众利益的对立面。在此，我们来看一则统计消息，从这个统计，我基本上能看出中国三十多年来分割出来的利益格局。7月25日，北京大学中国社会科学调查中心发布了《中国民生发展报告2014》。该报告指出：报告提到，2012年全国家庭净财产均值为43.9万元，较2010年增长了17%。但中国家庭财产的不平等程度，也在迅速升高。其中顶端1%的家庭占有全国三成以上的财产，底端25%的家庭仅拥有全国一成的财产。
据国家统计局统计，职工平均工资最高的三个行业中，证券业平均17 .21万元，是全国平均水平的6倍，其他金融业人均8 .767万元，是全国平均水平的3 .1倍，航空业人均7 .58万元，是全国平均水平的2 .6倍。而电力、电信、石油、金融、保险、水电气供应、烟草等国有行业的职工不足全国职工总数的8%，但工资和工资外收入总额却相当于全国职工工资总额的55%。
质疑四：不消除盘剥人民的既得利益者，人民江山如何永固？
近几年来，大企业特别是金融业领域高管与广大职工的收入差距明显扩大，特别是国企央企管理层自己给自己定的天价薪酬而造就的暴富者群体，已经引起国人的强烈不满。据统计，我国现有央企155家，央企管理层年薪动辄数十万、数百万甚至上千万，而大多数员工月工资一两千元，差距悬殊。新近发生职工罢工和流血事件的通化钢铁集团，据职工们反映，企业高管年薪上百万，而不少工人每月工资仅300元。如此巨大的收入差距，不仅严重脱离我国国情和基本收入分配原则，而且有违公平。
世界银行报告显示，美国是5%的人口掌握了60%的财富，而中国则是1%的家庭掌握了全国41.4%的财富。中国的财富集中度甚至远远超过了美国，成为全球两极分化最严重的国家。
北京大学新闻与传播学院刘德寰教授撰文认为：中国3‰的人拥有财产总量＝10.5亿人拥有的财产总量，这就是中国真实的社会结构。对社会财富严重不平衡，广大人民早已敢怒而不敢言，在沉默与愤怒之间，只差一根火柴。
7月29日晚间，新华社发布了一则对周永康立案审查的消息，各大媒体相继披露周家腐败的信息，其中暴露出来的官僚腐败触目惊心。根据《纽约时报》保守估计，周家的财产总额至少在10亿人民币，约合1.6亿美元。聚敛财富如此严重，多少人从中受害？大老虎被打，百姓无不拍手称快，弹冠相庆。
从以上的统计我们完全可以得出结论：在我们身边，已经形成一个既得利益群体，他们控制着这个社会的巨大财富，广大劳动人民是他们获得财富的最根本的来源。以周永康为代表的国内大老虎，正是危害人民群众利益在严重的资产阶级走资派的代表，炮打资产阶级司令部，重振党威，是民心所向，也是党心所向。那些惧怕打倒走资派的人，那些动不动就把文革当棍子耍的人，心存恐惧，他们巨大恐惧的来源，就是担心最广大人民的觉醒，文革已经非常清楚的教育我们：走资派是无产阶级最凶狠的敌人，阶级敌人不除，广大人民哪里能真正当家做主？人民政权哪里能够江山稳固？
（作者：广东省中山市沙溪理工学校一级教师，科学社会主义与国际共产主义运动硕士，中国长征精神研究院研究员）
编辑/李安
