满室的墨味，满室的书香，他的办公室就氤氲在文化里。那天做采访，他先是煮茶。从其挥杯舞盏的动作，看出他对茶文化也是颇为通晓的。茶喝至半酣，才肯开口。从国学到湖湘文化，从湖湘文化到曾国藩修身教育精神，他带着我们在星光璀璨的文化长河里悠游沉醉。他就是被业内人士誉为“新一代儒商代表人物”的湖南艺术湖湘文化发展有限公司董事长——曾益良先生。 

　 “自古商人皆重利”。在商言商,这似乎已成生意场上定论，但作为艺术湖湘文化发展有限公司掌门人的曾益良,接受采访时却开宗明义:“赚钱不是我的奋斗目标,只是手段。如果不善于玩文化,我的努力就没多大意义。” 那么, 曾益良是怎样把赚回来的拿来玩呢?“我喜欢玩文化，要玩出快乐，玩出品味，要做大湖湘文化，玩出挖掘、弘扬、传承传统文化和提升国民素质的社会意义，培育广大民众自觉热爱中华传统文化、为优秀传统文化做出积极贡献的责任意识，传播文明正能量。曾益良对文化有一种偏爱，多年来他信奉“以商养文,以文促商”的企业宗旨,将文化与商业巧妙结合,赢得了业内外“儒商义友”的好评。

　　耕读不辍 慎独其身

　　祖籍曾国藩故居湖南双峰县的曾益良，自幼便浸润在弘阔大气的曾国藩文化里，可谓耳濡目染、渊源深厚。曾益良认为，曾国藩是湖湘文化的杰出代表。湖湘文化的精髓就在“耕”、 “读”二字。 “耕”就是劳作，是基本生存的保障;读就是学知识，做文化。有“耕”才能保障有“读”。经济基础永远决定上层建筑，所以，我们就是要用不断耕耘赚来的财富去做好文化这个“读”字，再让文化的利器助推“耕”效。这，就是他以商养文，以文促商经营理念的理论基础。

　　因家贫辍学，牛背上的曾益良自小就立下要做有尊严的文化人。他始终信奉书是人类进步的阶梯，坚持自学，各类文化兼收并蓄，苦苦钻研。几十年来，他养成了自己的读书习惯：每读一本书，总要将“学习——总结——提炼”的过程不断重复，一本书总要读上三五遍。钱袋子满了，应酬多了，但他的读书习惯从未改变。他各类文化兼收并蓄，每天坚持学习，至少两三个小时，最长达八九个小时。他的苦读，不为附庸风雅，更不会炫耀显摆。有的书被他读得滚瓜烂熟，他却记不起作者的名字。他是一条书虫，每读一书，必钻进去，汲其精华，以规范行为，丰富内心，解放思想、拓宽思路。犹记得，当年为了学习会计知识，他连续九个半月睡在办公室沙发上。遇到自己弄不懂的，就虚心向专业人士请教。 “战后的残垣断壁下，数不清的孩子正在专心致志地读书。原子弹爆炸后的可怜焦土让很多人都以为这个国家将再无翻身之日。但是，看到了这个情景的美国记者因此预言，这个国家很快就会崛起。果然，这个国家很快就创造了世界奇迹。它就是日本。其实，日本的崛起主要靠的就是文化的力量。”这样发人深省的例子就是曾益良信手拈来的读书见闻和心得。

　　在对文化知识的追求上，曾益良和老祖宗曾国藩一样，都有大熊山孕育出来的一股子蛮劲。工作中，曾益良常常是一口夹杂着乡音的普通话。他目光清澈睿智，举手投足间有一股中国文人的风采。他的文人气质,来自他长期的文化学习积淀和人生历练，更来源于他对中国传统文化的痴迷。这种风度、气质，似乎成了自曾国藩以来曾氏文明的一个标志性符号。

　　自小耳濡目染，深受曾国藩书籍和慎独思想影响的曾益良 学而不倦，且坚持一日三省。他认为，曾国藩家教、做人、修身的核心就是“慎独”。 他说：“慎独是一种修养，是一种自律，是一种坦荡。一个人在独处的时候，即使没有人监督，也能严格要求自己，自觉遵守道德准则，那他还有什么诱惑抵挡不住呢?‘吾心有主’，不为所动。”他是这样说的，更是始终做到了人前人后一个样，表里如一。熟悉曾益良的人都认为，他不仅具备传统儒商的有道德、有文化、有理想，而且有现代儒商的自强不息和改革创新精神及人文道德、社会责任感。他说，自己应尽力做到“内圣”和“外王”的有机结合。一个大山里走出来的泥腿子，却拥有众多“高大上”朋友，就因大家对曾益良有个共同的认知：一身正气，志趣高雅，为人厚道，重情重义，值得深交。

　　“艺术湖湘” 以商养文

　　思想，永远是先行者。很多人说，曾益良是一个思想者，又是真正的实干家。处在家乡人财富塔尖，这句话用来形容曾益良长年苦“耕”创造的物质财富应不为过。但富足起来的他并没有心思去过奢华的生活，也无心扩大其他商业项目。他认为，作为曾国藩后人，肩负整肃当下艺术市场不正之风的社会责任，应该以一种端正的态度和作为，正本清源，弘扬湖湘艺术，继承和发扬传统文化。

　　对于目前国人重提振兴国学，拯救传统文化的文化“时尚”，曾益良有自己的观点。他说：“现在人们理解的传统文化似乎就是继承儒家思想。要孩子每天起来背《三字经》，学会点头弯腰，穿长衫、背古诗，这只是形式上的弘扬传统文化。真正尊重传统文化，就要允许百家争鸣，拿回先秦时候的儒家的秩序、墨家的尚贤、法家的规则、道家的超脱。就要综合诸子百家的观点，吸其精华，古为今用，这样才能真正解放思想。‘罢黜百家、独尊儒术’，甚至只是传承儒家的糟粕，只会钳制思想，把人搞蠢”。对于这样狂放的“奇谈怪论”，笔者既感惊讶,又被他对我国传统文化的深刻领悟和思考所折服。

　　悠悠百年，衮衮诸公，湖湘精英，抬手风云，落笔华章，构成了湖湘文化耀眼的星群，构建出三湘大地深厚的人文底蕴。善于审时度势的曾益良，相中了湖湘文化的潜在魅力和教化作用。他引用一位哲人的话说：“‘真正的教育是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。’作为一个做文化的，我们要做的是努力以文化的教化力量摇动着一棵棵树，进而摇动整片森林。我们创建湖南艺术湖湘文化发展有限公司，就是要把曾国藩文化精神发扬光大，通过潜移默化，把湖湘文化做开做深，提高三湘大众的文化品位与道德修养。”不愧是曾氏后代!有社会责任感和时代担当的企业家，背负的永远不仅仅是他旗下的重任。

　　2013年底，湖南艺术湖湘文化发展有限公司以高起点、高品味在湖南文化界闪亮登场。除开湖南第一流的硬件(位于省艺术馆一楼大厅)外，经过大半年的学习、摸索，其软实力不断提高，日前已成功收购并开始运营拥有国际刊号的艺术杂志《国风艺苑》，有了自主对外宣传的载体。公司将逐步把这本杂志打造为湖南省集高端、专业、权威为一体的艺术刊物。艺术湖湘将面向全国发掘出一大批既富有艺术价值，又具备市场前景的实力派艺术家。并通过不间断地举办一系列宣传、推广活动，让艺术家得到荣誉尊享，使其艺术品实现该有的市场价值。最终，实现公司集展示、展销、策展、拍卖、书画交易与学术交流为一体的当代文化产业链，在品牌化建设中成为湖南乃至中国影响最大的文化产业平台之一。

　　采访中，曾益良向笔者表示：“艺术湖湘是推介、宣传艺术家的摇篮和实力保障，《国风艺苑》是艺术家展示、交流的平台。我们要做纠正行风的旗手，绝不会打着做文化的旗号，把文化市场搞得铜臭熏天。而是要实实在在培养有潜力的艺术家，发掘、扶持老艺术家的艺术人生。要坚持投资十年，不求回报，不遗余力地把我们的文化公司做到湖南第一，对得住“艺术湖湘”这个名字!眼下，湖南艺术湖湘文化发展有限公司将全力开展一系列 主题为《描绘祖国好河山 传播文明正能量》艺术交流和社会公益活动。如，已经开展的艺术湖湘签约艺术家联展和即将开展的 “有一天”公益电影展播暨爱心慈善拍卖夜、邓夫觉和盛景华书画作品联展、闽湘艺术家作品联展、“爱在春天 情满潇湘”公益慈善拍卖夜、“文正杯”全国书画艺术大赛、湖南中青年书画作品提名展、第二届艺术湖湘签约艺术家作品联展等。这些活动旨在发掘湖南有潜力的中青年艺术家，让他们有一个更好的展示平台，实现中青年艺术家之间的互动和交流。同时也将通过这些活动，发掘出符合公司定位的艺术家，签约后进行包装、推广和宣传。同时倡导爱心，传递社会正能量。笔者相信，植根在曾国藩文化沃土里的艺术湖湘，不到十年，定能长成参天大树。不久的将来，我们会欣喜感受到艺术湖湘文化，影响无处不在。　　

　　宗祖文化 发扬光大

　　这是一片让人顶礼膜拜的土地。双峰县曾国藩故居富厚堂，又名毅勇侯第，是曾国藩的侯府，坐落于湖南娄底市双峰县东部的荷叶镇富坨村，与湘乡市、湘潭县、 衡山县、衡阳县毗邻，总占地面帜四万多平方米，主体建筑近一万平方米，是典型的沿中轴线对称的明清回廊式建筑群体。富厚堂座南朝北，背倚的半月形鳌鱼山从东南西三面把它围住。从远看去，富厚堂好似坐在一张围椅中。傍晚，整个富厚堂色彩凝重，阳光在轮廓上勾了个边，荷池虽已枯败，但荷韵犹在。一条从双峰县城延绵而来的宽阔、悠长的道路止于山脚。自然与人文相得益彰，传统文化与现代文明交相辉映。眺望远山和田野，不免让引发思古之幽情，传承之责任。而今，山水还在，史书典藏古迹还在，先人的精魂依然存留。一个多世纪后的今天，走在曾国藩故居的房前屋后，仿佛先人的气韵还深潜在庭院的每个角落。对接感悟着隐隐奔袭的圣贤之气，我想，这幽静的庭院，曾经包容和消化过那么多古拗深僻的诗书典籍;那静静荷叶塘，不也吸聚了那穿透世纪的文化精神?!在曾国藩故居的门庭和角落里，又藏匿着几多精壮而厚实的灵魂?!正是这些灵魂，多少年来，以积聚久远的固执，使他的家乡保持了这般风韵,这种境界。正是这些英灵的感召，使曾国藩故居成了一部值得我们千秋万代地回首仰视的经典宏篇。

　　面对先贤和宗祖故居，曾益良说：“曾国藩出身耕读之家，资质平凡。但他具有高深的学问素养，他一生勤奋读书，推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，成为继孔子、孟子之后又一个‘儒学’大师。作为儒家文化的近代圣人，曾国藩的许多经典思想，对后世有深远的指导意义。我认为，曾国藩的主要贡献是把儒家思想具象化，把空洞的儒家思想规范化，模式化，极具操作性。曾国藩作为精神偶像，他的修身治学文化、教育精髓，鞭策着一代又一代的湖湘人，光照千秋，而且被一代又一代湖湘人传承下来。曾国藩是湖湘文化的典型代表。家乡璀璨瑰丽的文化，正是我们打造曾国藩文化产业的雄厚资本和底气。”

　　两年前，曾益良与曾国藩第六代孙曾樾、量子高科公司副董事长曾宪经一拍即合。老乡仨很快商议组建传承曾国藩精神、宣传文正文化，传播社会正能量的湖南曾国藩文化发展有限公司。公司以曾国藩历史文化为依托，打造成为湖南省曾氏文化旅游精品项目，成为湘军精神的重要展示地和我国中部地区的重要旅游景点。公司即将斥巨资打造的曾国藩耕读文化体验园项目包括陈列馆、国学院、体验中心等。仅体验中心又含有曾宅主体建筑，桃花园、油菜花、育苗园、花卉园、渔乐园、新型水稻、特色果园、绿色蔬菜等户外耕读项目。对此，曾益良介绍说：“曾国藩的家书讲求人生理想、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，确实有劝世化俗的价值，值得每个人学习。”一方面，曾国藩文化体验园将作为湖南曾氏文化旅游线路中的重要站点，以其特有的文化魅力吸引大量的游客前来感受曾氏文化，体验农耕文明，以旅游经济带动其自身繁荣发展。另一方面，它将与学校教育结合起来，作为学校户外教育以及农耕体验基地。“少年智则国智，少年强则国强”，通过开展曾国藩故居修学行等活动，让学生在实践中体验农耕文化，家教文化，国学文化，从中受到熏陶和启迪。此外，该公司还将做好“一村”、“ 一园”、“一宅”规划的建设落实。即，结合新农村建设，把荷塘村建设成为经济繁荣、设施完善、环境优美、文明和谐的社会主义新农村;结合文化园的青山绿水、阡陌良田，对耕读文化进行传承和发扬，以教育启发、观光体验、休闲娱乐的形式展现耕读文化以及湖湘文化之地，唤起曾氏族人对家的归属感。笔者想，“三曾”等民营资本对曾国藩故居文化项目的注入，既表达了曾国藩后人对先辈的敬重，尽其传承先辈文化的责任，同时也弥补了拯救传统文化方面政府投入的不足。“三曾”对曾国藩故居人文、自然资源的开发，无疑为湖湘文化的发展添上了浓墨重彩的一笔。此项目的启动，也得到了当地政府领导和相关部门的重视，娄底市相关领导更是直接挂钩，积极推动其规范发展。

　　“以商养文 ， 以文促商”的思想贯穿于曾益良事业的始末。商与文，文与商的良性循环成就着他的人生。文化滋养了他的心灵，助推了他的事业，也是他成就事业的内在动力。在繁重的事务面前，曾益良举重若轻，羽扇纶巾，谈笑风生。他笑言，文化是他这部永不停歇机器的最好润滑油。

　　话题又回到一个“玩”字上，不大讲究生活品质却力求精神品质卓越高贵的曾益良，每天除了挤出时间玩读书，玩品茶，还有几种特别的玩法。 比如玩石，比如玩沉香手串，比如玩字画，比如做慈善。说到慈善事业，他认为自己还做得很不够。面对社会弱势群体，曾益良眼底流露出无限的悲悯同情，这样,就有了艺术湖湘与省残联联合举办的系列助残公益活动。　　

　　玩的艺术，艺术地玩，曾益良诚信善良地为人处世，崇尚并尽力弘扬传统文化，却不停下开拓创新的发展步伐，他的性情和学养与这一切都很吻合。

　　我们相信，在曾益良先生这个睿智清醒、勤奋务实、富有才华和激情的湖湘艺术湖湘掌舵人的正确引领下，必将把艺术湖湘文化公司打造成“省内一流、全国知名”的文化实体，向民众展示出一幅幅绚丽夺目的文化画卷。而满载着期待与祝福的湖南艺术湖湘公司这艘巨轮，必将在艺术的海洋里，劈波斩浪，扬帆远飚，激起万千浪花、千万喝彩。